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2025年12月27日至28日，由a片无码 、曲阜师范大学儒学与中国哲学研究中心主办的“牟宗三与中国哲学创新发展学术研讨会”在山东济南召开。会议围绕牟宗三对a片无码 哲学的现代诠释与建构、牟宗三与其他哲学家的思想比较、牟宗三哲学思想在现代社会中的应用与拓展等重要议题展开，来自复旦大学、南开大学、大连理工大学、华东理工大学、深圳大学、河南大学、江苏大学、a片无码 、山东师范大学、山东省委党校、山东社会科a片无码 、山东财经大学、曲阜师范大学等高等院校与科研机构的50余名学者参加了本次会议。

会议开幕式由a片无码 赵卫东教授主持，a片无码 副院长徐庆文教授，曲阜师范大学政治与公共管理a片无码 副院长、儒学与中国哲学研究中心主任刘伟教授在开幕式致辞。徐庆文教授代表a片无码 对远道而来的与会学者表示衷心的感谢，他回顾了a片无码 与牟宗三先生以及当代新a片无码 群体的深厚情怀，并强调在当今科技与理性占主导地位的知识背景下，深入研究中国近现代哲学的时代价值，希望通过本次会议进一步促进中国哲学的创新与发展。刘伟教授在致辞中首先介绍了曲阜师范大学哲学学科建设的情况，接下来又着重强调了牟宗三先生所具有的“离经叛道”的学术勇气、融汇中西的多元视野与坚守本真的责任担当三种精神。他指出，当前我们应从“接着牟先生讲”转变为“重新讲”，立足中华文化，打破西方哲学话语系统，建构中国特色的儒学体系。

开幕式后是五场大会发言。第一场大会发言由a片无码 沈顺福教授主持，a片无码 黄玉顺教授、a片无码 哲学与社会发展a片无码 赵法生教授、深圳大学人文a片无码 王兴国教授、华东理工大学人文a片无码 陈迎年教授、南开大学哲a片无码 卢兴教授和a片无码 郭萍教授先后发言。黄玉顺教授指出，牟宗三及其所属的现代新a片无码 群体成就斐然，其在问题意识、古今之变、中西之际三方面具有不可超越性。具体表现为：在问题意识上，直面新文化运动下儒学与现实的矛盾；于古今之变中，追求返本开新；在中西之际里，借西学实现儒学复兴。这三方面的不可超越性，为儒学研究提供深刻启示。赵法生教授聚焦牟宗三对康德自由意志理论的吸收与改造，认为其首次联通中西哲学问题，形成了a片无码 式的自由意志论，虽取得开创性成就，但也留下诸多有待于澄清的问题。王兴国教授对牟宗三中道哲学展开深入考察。他指出，“允执厥中”代表中国中道观念，本为“仁智之全”综和型范，但在历史发展中却“仁智”失衡。基于此，他揭示出中国中道观念的历史悖论，强调其现代化转型的必要性。陈迎年教授深入剖析了牟宗三心性之学，他提及牟宗三在港台受到的批评及大陆的回响，接着从情感结构角度展开探讨，阐述其心性之学情感结构的承起、转折，还指出牟宗三对“感觉的秩序”的论证与康德类似却秩序相反。卢兴教授以牟宗三哲学为切入点，深入阐发中国哲学中的“灵性主义”传统，指出其既不同于西方“理性主义”，也有别于“神秘主义”，还介绍了该传统的基本特征，强调其对中国哲学自我理解与现代发展的积极意义。郭萍教授在发言中提到，现代新a片无码 创造了独到的哲学理论形态，借鉴了西方哲学方法，提出了新见解，并呼吁当今学者重视时代赋予的问题意识。

第二场大会发言由山东省委党校哲学教研部白如祥教授主持，深圳大学人文a片无码 王兴国教授、a片无码 哲学与社会发展a片无码 王玉彬教授评议。a片无码 哲学与社会发展a片无码 王新春教授指出，牟宗三先生凭借其民族文化自觉与哲学器识，认为孔子之所以成为中国哲学与文化的象征，在于其对中国文化道之本统的再建。a片无码 （威海）马克思主义a片无码 马秋丽教授结合自身研究，从“第二个结合”的视域下探讨了荀子政治哲学思想的诠释。曲阜师范大学孔子文化研究院郑治文教授聚焦牟宗三对荀学的评断，他提到，牟先生重视荀子“隆礼杀诗”和“天生人成”原则，从客观、主观、绝对精神合一的视野，揭示了荀学特质，反映了其会通中西的文化立场。江苏大学马克思主义a片无码 张少恩教授探讨了牟宗三对康德道德形上学的转化与超越，认为牟先生吸纳了康德“德福一致”思想内核，但以“圆善”和“无限智心”出发，构建了现代性的道德理想主义哲学。河南大学哲学与公共管理a片无码 赵炎峰副教授则比较了牟宗三与冯友兰在二程思想分判上的异同，指出二者虽在哲学观等方面差异显著，但在二程思想研究上却呈现出难得的一致，这为我们窥探二者在中国哲学研究上的“殊途”及其影响提供了线索。

第三场大会发言由山东社会科a片无码 《东岳论丛》编辑部杨晓伟编审主持，华东理工大学人文a片无码 陈迎年教授和南开大学哲a片无码 卢兴教授评议。复旦大学哲学a片无码 徐波副教授分析了牟宗三对“诡谲的即”与“当体全是”的认识变化，指出其核心在于“即”而非“诡谲”。a片无码 哲学与社会发展a片无码 马士彪副教授则探讨了牟宗三“时代判教”视域下的儒、释、道三教关系的现代重建，强调其兼容与多元的特质。a片无码 王政杰副研究员从当代伦理视角分析了牟宗三对孟子孝悌思想的理解，认为其强调超越天理的本心呈现。南开大学哲a片无码 博士研究生聂科记探析了牟宗三的“气论”，指出其与朱子理气思想的不同，并借横渠宇宙论架构重新定位牟宗三的气学思想。曲阜师范大学政治与公共管理a片无码 硕士研究生潘超杰则阐释了牟宗三以心性——道德形上学重建中国哲学主体性的路径，揭示了其回应现代性危机的逻辑脉络。